הלכות ומנהגי ערב חג השבועות

ט אייר תשפ"ה | 07/05/2025 | 20:44

א.
מצוה לגלח ראשו בערב יום טוב שלא יכנס ליום טוב כשהוא מנוול. וצריך להיזהר לשמור מאד שלא לגלח בשום אופן אלא ביום מ"ט לעומר וכמנהג האר"י זלה"ה ולא כמ"ש קצת מקובלים לגלח במ"ח, וישתדל לגלח ביום מ"ט דווקא ולא בליל מ"ט אף לאחר ספירת העומר, וכן מנהג מו"ר המקובל האלהי כמוהר"ר מרדכי שרעבי זצוק"ל, ואם חל יום מ"ט בשבת אזי מגלחים ביום מ"ח לכבוד שבת ויום טוב.

ב.
רבנו האריז"ל היה נזהר שלא לגלח אחר זמן מנחה גדולה אפילו בערב שבת, וכתב הבן איש חי שגם כשהתפלל מנחה טוב וישר שלא להסתפר אחר חצות.

ג.
גזרו חכמים שלא יקיזו דם בכל ערב יום טוב משום ערב שבועות, קל וחומר שיש להקפיד בערב חג השבועות, שהוא יום טבוח כי שרו של עשו בא בכח חרבו לטבוח שונאיהם של ישראל, על כן אין לקבוע תור לניתוח בערב יום טוב, שכל הוצאת דם אסורה. והוא הדין לעניין תרומת דם או בדיקת דם. ומכל מקום במקום סכנה כבר דשו רבים ושומר פתאים ה'.

ד.
נוהגים לעטר את ספר התורה בשושנים, וכן את הרימונים של ספר תורה, זכר למה שאמרו רז"ל שכל דיבור שיצא מהקב"ה נתמלא כל העולם בשמים. ומנהג ישראל תורה. וכן נוהגים לשטוח עשבים בבתי הכנסת ובבתים, וכן מעטרין את התיבה, זכר להר סיני, שנאמר "גם הצאן והבקר אל ירעו אל מול ההר ההוא" שנעשה סביב להר מקום מרעה.

ה.
חייב אדם לשמח בניו ובני ביתו ברגל כל אחד ואחד כראוי לו. כיצד משמחן, הקטנים נותן להם קליות ואגוזים ומגדנות, והנשים קונה להן בגדים ותכשיטין נאים כפי ממונו. גם צריך ליתן מעות לעניים לצורך סעודת החג, ובזוהר הקדוש החמיר מאד במי שאינו נותן לעניים במועדים.

ו.
מלבושי יום טוב יהיו נאין יותר משל שבת. וגם הנשים צריכות ללבוש בגדים יקרים ותכשיטים שלהן כי זה מכבוד יום טוב.

ז.
ערב חג השבועות יפריש צ"א פרוטות, ואחר כך יוסיף עליהם עד שישלים למנין ק"ד ב"פ שם ב"ן, ויתנם לתלמיד חכם עני, והוא תיקון לעוון אדם הראשון, ועוון העגל ולפגם הברית, ומסוגל לחשוכי בנים ולקירוב הגאולה. ובפרט שיש חיוב להחזיק ביד לומדי התורה בחג הזה יותר מבשאר המועדים.

ח.
חייב אדם לטהר את עצמו ברגל, על כן יטבול בערב שבועות לקבל הארת הרגל, וקודם הטבילה יגלח ראשו וכנ"ל ויטול צפורניו לכבוד יום טוב.